4.2. Підстави кримінальної відповідальності
Проблема підстав кримінальної відповідальності має багатовікову давнину і розглядається у двох аспектах: філософському й правовому.
У філософському аспекті має бути вирішене питання: чому суспільство і держава мають право через систему кримінально-правових норм покладати на особу відповідальність за вчинений злочин.
У правовому аспекті має бути вирішене питання: що є правовою підставою кримінальної відповідальності.
Щодо філософського аспекту проблеми, то основні напрямки її витлумачення полягають у протилежних поміж собою вченнях детермінізму (від лат. - determinare¥— обумовлювати) та індетермінізму (від лат. ³nц— поза, без).
Індетермінізм походить з того, що визнає повну, абсолютну свободу волі людини, яка не залежить від зовнішніх причин і умов. Якщо вона виявляється волею злою, то штовхає людину до злочину, який вона неминуче намагатиметься вчинити. Отже, зла воля людини, що вчинила злочин, є підставою для суспільства і держави покарати таку людину.
Детермінізм виходить з того, що в природі й суспільстві усі явища закономірно пов’язані поміж собою й обумовлені певними причинами. Але “жорсткість” такої обумовленості в межах детерміністського вчення різними вченими розглядається по-різному. Найбільш полярні прояви - це детермінізм механістичний і детермінізм діалектичний.
Перший виходить з того, що людина не в змозі керувати своїми вчинками на свій розсуд, вибирати свою лінію поведінки в тих чи інших ситуаціях, що все залежить від зовнішніх обставин, які цю поведінку, в тому числі й злочинну, обумовлюють. Складається фатальна ситуація, коли людина приречена на вчинення злочину всім перебігом попередніх подій. В основі відповідальності людини за вчинений злочин лежить, насамперед, небезпека, яку несе цей прояв, необхідність захисту суспільства від шкідливих злочинних наслідків і необхідність покарання злочинця передусім з профілактичною метою.
:
: