Родова община — це форма організації первісного суспільства, що становила колектив кровних родичів і характеризувалась зрівняльним розподілом здобичі, колективізмом, суспільною владою.
Суспільна влада родової общини — це форма соціальної влади, що характеризувалась наявністю загальних зборів, на яких вирішувались усі життєві питання общини, і виборної посади старійшини, який як найавторитетніший член роду здійснював оперативне управління і нарівні з іншими займався фізичною працею.
Мононорми первісного суспільства — це специфічні правила поведінки, які мали звичаєвий характер і закріплювали найраціональніші та найвигідніші для роду й племені моделі поведінки. Правила поведінки первісного суспільства ґрунтувалися на колективістських принципах і поєднували звичаї, традиції, обряди, норми первісної релігії, міфологію, первісну мораль. Це пояснюється тим, що свідомість первісної людини, її життєдіяльність не були достатньою мірою структуровані. Ці правила відбивали інтереси всіх членів суспільства, передавались з покоління в покоління і виконувались добровільно в силу звички. У разі порушення правил вони підтримувались усім суспільством, у тому числі й примусовими заходами.
“Неолітична революція” (від неоліт — новий кам’яний вік) — це епоха переходу 10–12 тис. років тому від привлас-нювального до відтворювального господарства, одомашнювання рослин і тварин, скотарства і землеробства, осілого способу життя, створення надлишкового продукту.
Причини виникнення держави — це об’єктивні чинники, що зумовили перехід від первіснообщинної організації суспільства до державно оформленого суспільства. До основних причин виникнення держави належать такі: перехід від привлас-нювальної економіки до відтворювальної; три поділи праці; удосконалення знарядь праці; підвищення продуктивності праці; поява надлишкового продукту; поява приватної власності; виникнення патріархальної сім’ї; збільшення чисельності населення; перехід до осілого способу життя; потреба в досконаліших формах управління в умовах соціально неоднорідного су-62