населением. В Индии веками существовало кастовое деление общества.
Корпорации могут сосуществовать без явного соподчинения друг другу. При этом между ними устанавливаются скорее отношения соперничества или сотрудничества, а соподчиненность отсутствует либо не является очевидной. Бывает, что несоподчиненные общины и племена разделены не только социальными, но и территориальными барьерами. Так, в Ливане общество включает не менее 17 национально-религиозных общин, которые компактно расположены в своих исторических границах. Кипр разделен на турецкую и греческую общины. Христианскому югу Чада противостоят мусульманские северные территории этой страны. Подобным же образом разделено эфиопское общество, частью христианское, а частично состоящее из мусульман-эритреицев, занимающих отдельные регионы Эфиопии.
Корпоративизм нередко становится источником общественно-политического конфликта. Более того, "межобщинное насилие является, вероятно, наиболее ужасной формой социальных конфликтов. Если члены одной этнической, религиозной или языковой группы выступают против членов другой соответствующей группы, жестокость практически неизбежна"73. Однако характер конфликта различается в зависимости от типа корпоративности.
Общество, поделенное на соподчиненные корпорации, расположено к единичным и взрывоподобным, революционным конфликтам. Привилегированные корпорации богаче подчиненных. Причем в таких обществах правительства нередко "действуют не в интересах страны в целом, а в интересах небольшой правящей элиты, часто состоящей из представителей какой-либо одной региональной, религиозной или социальной группы"7". Поэтому конфликты получают форму освободительной борьбы, борьбы с социальным и экономическим угнетением. Таковы черты революций, направленных против латифундистов, аристократии. Например, в 50-х — начале 60-х годов нашего столетия Саудовская Аравия пережила ряд волнений, угрожавших существованию абсолютной монархии, повлекших смену короля (1964 г.) В конф-71 Беженцы. Динамика перемещений. Доклад для Независимой комиссии по международным гуманитарным вопросам. М., 1989, с. 33. и Там же, с. 33-34.
77