ющим в политических отношениях. Нравственное поведение и поведение гражданственное не всегда совместимы. Английская литература (С. Моэм, Г. Уэллс и др.) небезосновательно упрекала средний класс в ханжестве, эгоизме. Но положительный вклад среднего класса в британское конституционное строительство неоспорим. Едва ли упрек в безнравственности и корыстолюбии относится к русской интеллигенции, однако ее созерцательность, отвлеченные размышления над "проклятыми" вопросами о том, "кто виноват" и "что делать", не слишком способствовали становлению конституционного строя в России.
Способность сконцентрировать внимание на правовых вопросах, абстрагироваться от этических, нравственных оценок — признак юридического профессионализма. Нелишне заметить, что такая способность может оказаться исключительно полезной и в обычной юридической практике.
В государственно-правовой науке и политологии сложилось такое понятие, как "гражданское общество". Порой между гражданским обществом и демократией не замечают разницы. Между тем понятие демократии характеризует политический режим, тогда как гражданское общество — это социологическое описание особого типа общества и его взаимоотношений с государством.
Гражданское общество -- обязательное условие существования демократического конституционного строя. С другой стороны, конституционное государство, предложившее широкому кругу лиц свободный доступ к участию в политике, право законно защищать свои интересы, способствует формированию гражданского общества. Демократия и гражданское общество -- сопутствующие друг другу явления.
Гражданское общество не отторгает любую форму правления при условии, если она позволяет политически активному населению контролировать государство. Наиболее эффективны в этом смысле республики и парламентские монархии. Структура государственных органов допускает различные варианты, но она должна препятствовать (возможно, через систему "разделения властей") концентрации и бесконтрольному осуществлению власти, а также включать в себя независимое правосудие.
Гражданское общество допускает любую форму государственного устройства, любой тип местного управления, но с условием, что не это отрицает свободы местных сообществ граждан, а вме-70
:
: