На головну : Отримати Premium-доступ : Завантаження книжок у форматі PDF
Хрестоматія з історії держави і права України: Навч. посібник для студентів юридичних спеціальностей вищих навчальних закладів / За ред. В. Д. Гончаренка.— 3-тє вид., перероб. Уклад. В. Д. Гончаренко, О. Д. Святоцький.— К.: Видавничий Дім «Ін Юре», 2003. — 800 с.
  <<  Попередня сторінка | Показати зміст | Наступна сторінка  >>
Перейти на сторінку №

Реклама
 



Сторінки 24 - 25
 
ложив місто. Знемагали в місті люди, і сказав Володимир городянам: «Якщо не здастеся, буду стояти більше 3 років». Вони не послухали йо­го. Володимир приготував до бою своїх воїнів і звелів сипати насип до міста. Коли ті, що вели облогу, робили насип, корсуняни, зробивши підкоп під міською стіною, крали насипану землю і забирали до себе в місто, засипаючи посеред міста. Воїни насипали ще більше, а Володи­мир стояв. І тоді ж муж корсунянин на ім'я Анастас, пустив стрілу, так написавши на стрілі: «З колодязя, який за тобою від сходу, іде вода по трубі (в місто); розкопай і перейми (воду)». Володимир, почувши це, глянув на небо і сказав: «Якщо це справдиться, хрещуся сам». Відразу ж звелів копати упоперек труб і перейняв воду; люди знемогли від спраги і здалися. Увійшов у місто Володимир і дружина його. Послав Володимир до царів Василія і Константина сказати так: «Ось я взяв ва­ше славне місто. Чув я, що у вас сестра дівиця, як не віддасте її за мене, то зроблю з вашим містом, що зробив з цим». Почули царі, засмутилися і послали відповідь у таких словах: «Не годиться християнам віддавати за язичників. Якщо хрестишся, то і це одержиш, і царство небесне при­ймеш, і з нами однієї віри будеш. Коли ж не хочеш цього зробити, то не можемо віддати своєї сестри за тебе».
Почувши це, Володимир сказав посланцям від царів: «Скажіть ца­рям так: я хрещуся, бо перед цим випробував ваш закон, і ваша віра, і слу­жіння любі мені, як розповідали мені послані наші мужі». Почувши це, ца­рі зраділи і умовили сестру свою, на ім'я Анну, і послали до Володимира сказати: «Хрестись, і тоді пошлемо сестру свою до тебе». А Володимир сказав: «Ті, що прийдуть з вашою сестрою, хай хрестять мене». І послуха­лись царі, і послали сестру свою, деяких сановників і священиків. Вона ж не хотіла іти: «Як у полон, — говорила, — іду, краще мені тут умерти». І сказали їй брати: «Якщо приведе через тебе бог Руську землю до покаян­ня, то і Грецьку землю врятуєш від лютої війни: бачиш, скільки зла завда­ла Русь грекам? І тепер, якщо не підеш, те саме зроблять нам». І ледве її примусили. Вона сіла на корабель, з плачем поцілувала своїх рідних і по­їхала через море. І приїхала до Корсуня, і вийшли корсуняни з поклоном, ввели її в місто і посадили її в палаці...
Єпископ корсунський з попами цариці (царівни) зробив оголошення і хрестив Володимира... Дружина його бачила це, і багато хрестилося. Хрестився він у церкві святого Василія; стоїть церква та в місті Корсуні посеред міста, на місці, де у корсунян відбувається торг. Палац же Воло­димира стоїть біля краю церкви до цього дня, а палац цариці (царівни) — за вівтарем. Після хрещення привели царицю (царівну) до вінця. Одні, не знаючи істини, говорять, що Володимир хрестився в Києві; другі — у Ва­силеві, треті ж інакше говорять...
Володимир прийшов у Київ; зразу звелів скинути кумирів — одних порубати, а інших спалити. А Перуна звелів прив'язати до хвоста коня і стягти з гори по Боричеву узвозу в Ручай (Почайну) і приставив 12 мужів штовхати Перуна жердинами... Коли тягли Перуна по Ручаю до Дніпра, віруючі люди оплакували його. І, притягши Перуна, вкинули його в Дніп­ро. І Володимир приставив (людей), сказавши: «Якщо де пристане, від­штовхуйте його від берега, поки не пройде порогів; а тоді покиньте його». Ці люди зробили, як було звелено. Коли вони пустили Перуна і він прой­шов крізь пороги, викинуло його вітром на обмілину; і від цього почали називати її обмілиною Перуна, так називається і до цього дня.
Після цього Володимир послав по всьому місту з словами: «Кого не буде завтра на річці, чи багатого, чи убогого, жебрака або раба, той іде проти мене»...
Володимир звелів будувати церкви і ставити в тих місцях, де стояли кумири. Церкву св. Василя поставив на горбі, де стояв кумир Перуна і ін­ші церкви, де приносили жертви князь і люди. І почав Володимир ставити по містах церкви і попів, а людей примушував хреститися по всіх містах і селах. І почав брати у нарочитих людей їх дітей і віддавати їх у книжне навчання. А матері плакали по них, як по мертвих...
Хрестоматія з історії Української РСР. К, 1959. Т. /.— С 44—46.
РУСЬКА ПРАВДА (Коротка редакція)
1. Убьеть мужь мужа, то мьстить брату брата, или сынови отца, лю­бо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будеть кто мьстя, то 40 гривен за голову; аще будеть русин, любо гридин, любо куп­чина, любо ябетник, любо мечник, аще изъгои будеть, любо Словении, то 40 гривен положить за нь.
2.  Или будеть кровав или синь надъражен, то не искати ему видока человеку тому; аще не будеть на нем знаменна никотораго же, то ли при-идеть видок; аще ли не можеть, ту тому конець; оже ли себе не можеть мьстити, то взяти ему за обиду 3 гривне, а летцю мъзда.
3.  Аще ли кто кого ударить батогом, любо жердью, любо пястью, или чашею, или рогом, или тылеснию, то 12 гривне; аще сего не постиг­нуть, то платити ему, то ту конець.
4. Аще утнеть мечем, а не вынем его, любо рукоятью, то 12 гривне за обиду.
5. Оже ли утнеть руку, и отпадеть рука любо усохнеть, то 40 гривен.
6.  Аще будеть нога цела или начьнеть храмати, тогда чада смирять.
24
25

Реклама
 

тИЦ и PR